近来三藏长老被关于白马寺出身还是金山寺受戒的问题搞得很烦。也算熟人不便评论，把此文的跟贴也关了，如要讨论请用邮件。
心里隐约有幸灾乐祸的快感，就像当年赵老湿和饶老湿电话录音曝光一样，别人的丑闻带来我们的快意。罗胖子说：这种幸灾乐祸是理直气壮的，因为当事人本身道德有问题而不是我们。
媒体开放的社会，丑闻暴露的机会比从前多多了，尤其是有了互联网以后。但也让人越发想问 —— 这个社会怎么了？早有人说：央视的“东方之子”先进人物访谈办不下去了，被它表扬的人过两年就抓进去了。还有人说胡润富豪榜是个杀猪榜，上榜的人迟早抓进去。余生也晚，不知当年雷锋、王进喜这样的国家偶像是怎样包装出来的。但我知道他们如果活到现在，哼哼......
为什么这个时代的所谓“成功”者屁股都不干净？分析个案不如看清形势。在这个国度，哪怕是做个小买卖一切按照规章制度遭受层层盘剥，法无定法随时让你关门歇业，不行贿逃税不偷奸耍滑想养活自己都很难......
子曾经曰过：
邦有道，贫且贱焉，耻也；
邦无道，富且贵焉，耻也。
胡不折腾也立过荣誉和耻辱的标准，可这套搁在台面上挂在墙上的荣辱观与当今的“成功”故事显然是矛盾的，只能当笑话看。问题的关键不是个人道德，而是制度 —— 孔子他老人家两千年前就把话说得很明白了。
子还曾经曰过：
邦有道，则仕；
邦无道，则可卷而怀之。
话说得好，但却让我联想到国内唱红歌的贪官和他们在海外的子女，感觉很分裂。
加拿大记者采访韩寒：
问：如果你有机会定居海外，比如加拿大，你会不会去，为什么？
答：如果是旅游休息或者比赛办事，相信我会很乐意，但是如果是定居，我不会愿意的。加拿大是一个很美丽的地方，生活舒适，生态平衡，人均GDP很高。虽然我的国家总GDP很高，但是人均GDP还是很低，而且我们为此付出了很多代价，我的家乡很多地方污染严重，腐败官僚，有的时候他进一步，有的时候他退两步，但是我始终想留在我的家乡，看着他或者帮助他多进两步，毕竟那里是我的家乡，就像你们再美好，你们也无法翻译和理解我上一个问题的答案一样。
还有一个原因是在我的祖国，我的身边是中国贪官，如果换了一个国家，发现身边还是不少中国贪官，我肯定崩溃了。
答得太妙了！
撇开逃离的想法，剩下的选择里关于怎么说怎么做，子又曰过：
邦有道，危言危行；
邦无道，危行言孙。
危者直也，孙者逊也。两千年前的孔子对于我们这些至今没有移民的后代的建议是：说话小心，事情还是要做的。
