说到微博,Twitter 上这几天的热点:
关于广州 YY 会
@lvkaiwen: 广州为迎接亚运建了一座高塔,面向市民征名,最后还是用了最没创意的三个字“广州塔”。不过当地人给这塔取了个外号叫“小蛮腰”。还有媒体记者私下取了一个更绝妙的名字,广州号称羊城,此塔是广州的巅峰,故名“羊巅峰”。
@duowang 为应对亚运期间广州物价上涨,市政府决定向低收入居民每月发放50元的临时补贴。作为去香港买菜的车票钱。#Monologue
@tangxuepeng 今天编辑会传达关于亚运会期间报道的要求: 中宣部:亚运会报道涉及周边邻国关系要谨慎。 省宣:1、妥善报道中日比赛 2、不出现中国台北,适量使用中华台北 3、控制物价、房价的报道。涉及数据援引主管部门发布的数据 4、不报道交通拥堵、治安等问题,关于近期富士康再次跳楼不报道。
关于赵连海案:
@tengbiao 赵连海的律师是彭剑和李方平。彭剑也是方舟子的律师。一个为结石宝宝维权,判刑两年半;一个雇凶砍人,拘役五个半月。同样是寻衅滋事罪,肖传国和赵连海的差距咋就这么大捏?请记者找刑法权威高铭暄解释下 #JSBB
@mranti: 刚刚给赵连海的夫人李雪梅的工行北京大兴支行账户汇入1000元,附言是“好好带好孩子”。我的国家如此对待她丈夫,我很羞耻。
@izaobao 那个人是谁啊?让温总理去把他抓起来。RT @FreeManchuria: 有个人说:三聚氰胺我们一定要严查到底!于是赵连海被判两年半。有个人说:汶川地震我们一定要严查到底!于是谭作人被判五年。有个人说:政治改革我们一定要至死方休!于是刘晓波被判十一年。
关于国民性:
@邓客奇:我很悲哀的看到中国有这么一批年轻人---------当他们看见一个人关心小动物的时候会说:哇!好有爱心啊!!!当他们看见一个人关心民生疾苦的时候,就鄙夷的说:这个傻逼愤青!!
@luoyonghao 有这样一个国家:如果你说点实话,大家就说你“炒作”;如果你说点常识,大家就说你“非要跟别人不一样”;如果你坚持说实话、说常识,大家就说“你有完没完?是不是想哗众取宠?”如果你如实描述这样的一个国家,大家就说“你不配做中国人!滚回你的日本去吧!”
@monnand: 一辆公交车上,一位坐在老弱病残孕专座上的长相猥琐的男子,抬头看到一个小偷正在偷一个女人的钱包,女人毫没发觉,这男子赶紧把头低下,装作没看到,若无其事地从兜里掏出手机,打开网易回帖区,恶狠狠地打下了几个字:“打台湾我捐全部资产,打日本我捐一条命”……
短的贴完了,再贴篇长的:
底线时分
作者:刘瑜老师(匪号“醉钢琴”)
原文链接:http://www.drunkpiano-liuyu.net/?p=721
GQ专栏,与纸媒版略不同。n个月前写的,现在看来也不过时,送给刘苏里老师,祝他早日康复。
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除了早年的一次警民冲突事故,曼德拉从来没有挨过打。这本700多页的曼德拉自传读下来,我不无惊奇地发现,这个反政府50年、坐牢近30年、长期倡导武装斗争的“乱匪”,落到白人种族主义统治者手里之后,竟从没挨过打。
有一次几乎被打了。那是1963年5月,曼德拉刚进卢本岛监狱时。狱警要求这些新来的犯人跑步前进,曼德拉对一个狱友说:这可不行,一旦开了这个言听计从的先例,以后就任人宰割了。于是他和这个狱友走到队伍的前面,不但没有开始跑步,反而放慢了脚步。狱警勃然大怒:“听着,我们可以杀了你,你的家人不会知道这里发生了些什么!”曼德拉答道:“你们有你们的职责,我们也有我们的。”边说边慢悠悠地走到了牢房里。狱警只好灰溜溜地跟了进去。
另一次情况更奇特。那是1975年,曼德拉关押在卢本岛的第12年。那天他和监狱长Prins为其妻Winnie来访的事发生争执。争执中,Prins对Winnie出言不逊,把曼德拉给惹火了。“我从座位上站起来,绕过桌子向他走去。Prins向后退去,但我及时控制住了自己,忍住了没有用拳头而只用言辞教训了他,我是个反感说脏话的人,但是那天我违背了自己的准则 。”注意,在这段描述中,曼德拉是那个几乎动手打人的人,而监狱长则在惊恐中“向后退去”。
这些事情说明了什么呢?说明了:第一,南非那些种族主义者是坏人,因为他们把一个反种族隔离的斗士给关进了监狱;第二,他们又坏得不成气候,因为他们还有底线,这个底线就是不随便打人。当坏人在使坏但又坏得不成气候时,好人就有了可乘之机。曼德拉就是在种族主义者的道德之下、底线之上的这块空地上s施展身手,领导南非人民“站起来了”。
我为什么会对曼德拉有没有被打这个细节特别留心呢?这是因为最近“打人”是近来一些热点事件的关键词。比如最近有媒体报道,有个叫倪玉兰的律师因为抵制强制拆迁被打成终身残疾,还有湖北某干部夫人因为顽固上访而被警察打成重伤,再联想到几年前魏文华因摄像野蛮城管被当场打死,孙志刚因为没带身份证被打死,以及近年无数离奇的“看守所死亡”事件……这些事情让我意识到,有些人是没有底线的。所有蔑视自由的制度都盛产混蛋,但是一些制度比另一些产出的混蛋成色更高一些。
孔子说,君子有所为,有所不为。用现在的话来说就是:做人要有底线。底线对不同的人来说,高低当然不同。比如拿吃东西这事来说,Vegan主义者,出于动物保护理念,不但不吃肉,连鸡蛋牛奶都不吃;素食主义者次之,底线是不吃肉;对于普通大众来说,肉还是要吃的,但是如果该肉来自于可爱的小猫小狗时,就会忍不住皱起眉头;对于很多人来说,吃点狗肉也没关系,但是听说有人敲开活猴子的脑袋吸脑髓或者把狗熊终身囚禁每天插管子取胆汁,多半也会感慨两句“没人性”……令人困惑的是那些对敲开活猴子的脑袋或者把狗熊变成胆汁机无动于衷的人,这些人,他们的底线在哪里呢?
同样,政治操守的底线对于不同的人高低也不同。比如,有的人底线比较高,可以为他人的痛苦——比如走失的黑窑民工或无处伸冤的访民——奔走呐喊,可谓“主动行善”;有些虽无心做个维权活动家,但至少洁身自爱独善其身,可以说“不行善亦不作恶”;有些人则属于“被动作恶”,在体制内随波逐流,能升官升官,能发财发财,能混注水文凭混注水文凭,要是“单位”发个来路不明的3000块超市购物卡,肯定喜出望外地去买了盼盼法式小面包或者欧莱雅化妆品因为“你值得拥有”。但即使是这种人,要让他去打残一位女士打死一个路人,多半也会摇头……那么,那些把倪玉兰、孙志刚、魏文华打残打死的人,那些“主动作恶”的人,他们的底线在哪里呢?
我很好奇那些没有底线的人。对于这些人,我的好奇甚至多于愤怒。比如,那些打残倪玉兰甚至不允许她使用拐杖的人看着她每天在地上爬行时,他们脑子里在想什么呢?比如,一个法官给“发帖犯”范燕琼判刑甚至不允许瘫痪的她取保候审时,脑子里又在想些什么呢?每次我试图想象这些人的心理活动时,眼前就出现一个巨大的黑洞。这些人小时候也爱吃冰淇淋吗?他们每个脚的脚趾头会不会是8个呢?以及,他们会不会在夜深人静时突然从脑袋里掏出一个插头来充电呢?
相比之下,曼德拉要幸运多了。不但狱警不敢动他,很多“体制内的既得利益者”简直是他的卧底。1956年政府以叛国罪起诉他时,审了4年,最后法官Rumpff竟本着司法独立的原则宣布他无罪。1964年政府再以煽动暴力罪起诉他时,这次因为他组织武装斗争证据确凿,法官De Wet宣布其有罪,但也顶住压力未判其死刑从而保住了“革命的火种”。有一次庭审之前,公诉人Bosch突然撂摊子不干了,他跑过去跟曼德拉握手,说:我鄙视我所做的事情,我不想把你给送到监狱里去。
“我鄙视我所做的事情”。显然,这些人在制度中随波逐流时,漂着漂着突然触到了一种叫做底线的东西。他们低头一瞧,这是哪儿呀?再伸手一看,这上面都沾满了什么东西?于是他们想,老子不干了。这种“老子不干了”的底线时分,很多人都遭遇过。电影《他人的生活》里,韦斯勒当了20多年特务,在被其窃听对象真挚的爱情打动之后,遭遇了这个时刻。在《生命中不能承受之轻》中,当托马斯被当局要求自我批判时,也遭遇了这个时刻。一直又红又专的林昭在反右中也撞上了这个瞬间。还有一位老人,某年某月某日在听说他必须支持某种重型交通工具进首都时,也站起来走了人。当然,我们知道,有些人一辈子也不会遭遇这个时刻,他们在作恶的道路上一往无前春风得意马蹄疾。有位小说写手曾悲悯地写道,这个世界上并无一人值得鄙夷。不那么悲悯的我却觉得,这个世界上就是有些人令人鄙夷。对这些人,这些穷尽其灵魂也听不到“咯噔”一声的人,我又好奇又鄙夷。
其实我本想转贴她早年那篇《独身主义的诱惑》,硬是给上面这篇雄文带着跑题了。将错就错吧,反正刘老师听说也已嫁人了。
2 条评论:
漏转一篇最应景的《AV与愤怒——日本一种特殊形式影像在大陆的传播、兴盛与辉煌》,作者花落去。为什么微博中人总有几个写史诗的奇才涅?
食色性也 有什么好矜持的啊 我是男人我早follow了
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